"DESPERTAR"




Que tristeza y que frió se siente
cuando, confiado,
se llama a una puerta.
Y se espera , por ser de justicia,
compasión aparte,
que se vea abierta.
Y se llama una vez y cien veces;
y se vuelve a llamar nuevamente.
Y la puerta sigue
fría, inamovible.
Cerrada; callada.
Es cuando se deja, o al menos se intenta,
renunciar a todo;
no creer ya en nada.
Es cuando se piensa
que el amor empezó y acabo en el Calvario.
Que aquel sacrificio tremendo;
que aquellos raudales de sangre
que regaron la tierra reseca,
con idea de fructificarla;
fueron infructuosos,
estériles.¡Nada!
Que se quedo todo en hipocresia;
en falsas palabras.
El riego fue inútil.
¡Continúan resecas las almas!



(Version en castellano)

"LA ROSA AXADA"


¡Oise'l clarìn de guerra¡

Nel inciertu xardìn, faltu de riegu,
una rosa marchita mira'l cielu.

Y xime acongoxada.

Cuando'l foscu chiquillu,
que non topa
un pedazu de pan sobre la mesa,
arremete furiosu
contra l'axada rosa,
la flor dexa cayer sos fueyes seques
sobre'l cuchu qu'empuerca sos aromes.



(Màs Espines que Roses")


OT0ÑU



  1. El cielu, con el orbayu,
    yera una ñube de plomu
    pintando de color gris
    l'amanecer del Otoñu.

    Facìa musties les miraes
    del candorosu palombu,
    qu'embuchàu nel palombar
    trocara'l vuelu en reposu.

    Ablayaba les tonaes,
    faltes de brìu y arroxu,
    qu'entonaben nes quintanes,
    acohibìos, los mozos.

    La vara la yerba seca,
    afincada xunto al horru,
    yera un montòn de quexumbre,
    esfumaos los sos contornos
    ente los velos de ñiebla
    que la cobrìn con so embozu.

    Les llàgrimes que corrìn
    d'aquel cielu gris de plomu,
    al cayer temblonamente,
    como'l rodar d'un sollozu,
    facìn rosarios de cuentes,
    en un rezar fervorosu.

    ¡Què tristeza guarda en si
    un amanecer d'Otoñu¡

    Sin embargo, ye tristeza
    que se desdobla nel gociu
    del desfrutar de sentires
    d'unos mundos misteriosos.

    Ye como esi frutu verde
    qu'al mordelu ye acidosu
    pero que dexa un regustu
    que pide golver por otru.

    Quiciàs porque la tristeza
    siendo dolor, sobre tou,
    seya dolor ñecesariu
    pa non vivir d'enquivocos.
    Que la verdà, de por sì,
    tien màs tristeces que gocios;
    y engañase nun placer,
    que suele durar mui poco
    ye vivir ena mentira
    de gocios màs que dudosos.

    Por ello l'Otoñu tien
    en so existir quexumbroso
    un acentu de verdà,
    un sufrimientu añimosu,
    que siendo padecimientu
    lleva algo en sì de dichosu.

    Non sè; non soi a explicame;
    ye perdemàs embrollosu
    aclarar debìamente
    los sentires del Otoñu.

    B.G.R. (Màs Espines que Roses)

"PLEGARIA"



E na picorota d'un monte asturiano,
dientro d'una cueva tien la sò morada,
la santa Santina, per todos querida,
la virxen pequeña, la virxen galana.

La madre melguera de l'Asturies ruda,
de l'Asturies noble, de l'Asturies brava;
la que i dìo regaños al rey don Pelayo
pa char la morisma del tarrèn d'España.

A la que xemimos cuando tamos mustios,
cuando la disgracia nos ablaya l'alma;
de magar la vida l'anduviemos toda
y ya no asperamos d'esti mundo nada.

Aondi va la madre a facer promesa
cuando los sòs fiyos tan malos na cama.
Aondi va la vieya cuando acoxa'l vieyo,
ta la tierra seca o la vaca mala.

Au cuerri la moza que tien mal d'amores
a beber el agua de la sò fontana;
pos cunten hestories que quien d'ella bebe,
por mor de la santa, 'n el año se casa.

Au sube la gaita los dìas de fiesta
con sòs dolces sones d'allegre alboriada,
a cantar la copla d'amor encendìa,
al pie de la virxen pequeña y galana.

Au suben los mozos co la vara'l hombro
a facei la ronda, tonada a tonada,
a decìi piropos, a facela rise,
d'amor y de gusto, a la virxen santa.

Yo voy a pidite, mi bona Santina,
qu'ascuches los versos de la mìo plegaria;
y esta Asturies, tuya, la tengas en cuenta
dandoi siempre'l gozo de vevir tò gracia.

B.G.R.

(Cantando a Asturias)

Cuatro puntos cardinales

Norte. Sur. Este .Oeste.
Cuatro puntos cardinales.
Cuatro esperanzas abiertas
a un mundo más entrañable.
Tres caminos tiene el pueblo.
Tres rayas horizontales.
Tres ideas que se asfixian
donde acaban los eriales.
¡Que falta de otro camino,
tan largo, que sobrepase
ese cerco de distancia,
freno de tantos afanes!
Un camino por donde entren
esos puntos cardinales;
torrentes de frescas aguas
para regar sequedades.
Por donde puedan los hombres
de tan miseros lugares,
salir a buscar cimientos
donde asentar sus hogares.
Su vivir, casi inhumano,
es una duda constante.
Un esperar de zozobra,
una dura interrogante,
de cuya respuesta pende
el comer o pasar hambre.
Faenas de sol a sol,
bajo el sol, hasta quemarse;
para no lograr más bienes
que una choza inhabitable;
y no alcanzar una mano
que le ayude a transformarse.
Una vida que depende
del acaso de un instante.
A la espera de un capricho
de las nubes o del aire.
Por eso la gente sueña,
en el morir de la tarde,
con ese cuarto camino
que le permita acercarse
a otro punto más humano
de los cuatro cardinales.

B.G.R.